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  • 冯学成:《中庸》说要第五讲

    鼓瑟琴”,现在凡是碰上亲友结婚收到大红请帖,再送红包时大都会在上面写上“百年好合”这么几个字。一对相敬如宾的夫妻,就如同在弹奏琴瑟一样,夫唱妇和,只要彼此同心协力,夫妻之间的乐章就会弹得很美妙。“兄弟...

    冯学成

    |五明研究|

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  • 一念之间(上)

    信心-同在一条船,大家当共济,故当对人要“互助”!   五、对客户有信心-真心待客户,陌生变知己,故当对人要“真诚”!   六、对家人有信心-家人若同心,其利可断金,故当对家要“尽心”!   人生...

    释达观

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 贵州佛教——文学艺术

    万家景物层层,供他一览;桃园仙竞杳,叹满径烟苔黯黯,待我重来。(三)贵阳东山寺   别开生面依初地;喜豁双眸入远天。   救世有同心,宝相齐辉南海月;现身来说法,白衣犹染泰山云。   (四)贵阳...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    救济人民,上而流为匪类,扰及国家,中而荡为游民,污及社会,下而终为贫苦,丧失人权。他们虽属可恨,而实堪悯,虽鲜于福力,然非无可救治。如果佛教同人,协力同心,共组善会,本我佛出世入世主义,阐我教自利利他...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html
  • 虚云和尚在一九一二——《虚云和尚年谱长编》编辑尝试

    立案。(2)应与大同总会两方面照章召集僧界会员,公举道行高深品端学粹之人为该会会长,俾得同心共济,一致进行,不可滋生事端,徒自纷扰。[[4]]   3月10日,袁世凯在北京就任临时大总统。   3月...

    叶兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    佛教协会作了一系列的努力。2002 年 9 月 20 日,在中国佛教协会第七次全国代表会议上,一诚会长作了《继承赵朴初会长遗愿,同心协力开创中国佛教事业新局面》的报告。报告中说:“寺院要在继承和健全...

    牛延锋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
  • 虚云禅学思想研究

    毁谤佛法、危害佛门的重罪,不是一件极可哀、可愍的事吗?望我同仁,不论修持那一个法门的,都要深体佛祖无诤之旨,勿再同室操戈,大家协力同心,挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧![[21]]   虚云强调佛教的...

    伍先林

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  • 虚云茶诗的修行智慧直解

    边。却向同心通一线,从苗辨地见根源。”[[60]]所有事都是纯乎天运,直通本源,见到“苗”即知道“地”这个“根源”,就是一切“相”和“性”已经取消对立,达到了“见道忘山山更幽”,[[61]]此时的生命...

    冯天春

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  • 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索

    小罪而生大怖惧,非无始旷大劫来承事真善知识,熏习般若种智之深,焉能如此。而公所谓大罪者,圣贤亦不能免。但知虚幻非究竟法,能同心此个门中,以般若智水,涤除垢染之秽,洁净白居,从脚-卜去一刀两段,更不起...

    袁经文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    第136页。)康熙十三年(1674),达赖喇嘛又与喀尔喀和厄鲁特的两位汗王、珲台吉等会谈,“使他们盟誓和好,为了北方众生的幸福和黄帽教法的蒸蒸日上而同心协力,用亲族友邻的连环套把他们联结在一起”。(注...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html